Hari Keluarga PCS Labuan
Kepada Saudara/i ku dalam Kristus Yesus, yang dikasihi dan di hormati.
Silalah membaca Yeremia 1: 2-10;
Saya senang membaca tulisan-tulisan dalam web site PCS dan juga di mana-mana blog anggota PCS. Namun dari sekian banyak mesej satu hal yang saya sangat-sangat tertarik, sehingga saya berdoa untuk itu dan malam selepas saya membacanya saya masih berdoa dan tidak dapat tidur. Apa yang Tuhan mahu saya jawap persoalan itu. This question is touching my heart; I realize that so many friends facing the same case. Bagaimana keanggotaan dan pelayanan kita; bolehkah dua keanggotaan dan pelayanan? Sebelum itu, saya sangat-sangat mohon maaf jika apa yang saya katakan ini mungkin tidak sesuai sama sekali apa lagi menurut kehendak dan rencana Tuhan sendiri, tetapi ini pendapat saya semata-mata, berdasarkan iman saya kepada Tuhan kita Yesus Kristus.
Semasa PCS baru dilahirkan dan memulakan pelayanan pada tahun 1952, saya dan yang seangkatan dengan saya belum dilahirkan. Waktu itu pelayanan PCS bermula di sekitar daerah Kudat yang majoriti anggotanya adalah suku Rungus. Kemudian tahun demi tahun PCS semakin diterima oleh hampir semua suku bumiputera di bahagian Langkon,Bengkoka, Pitas dan Beluran Sandakan. Pada hari ini suku-suku yang ada di dalam gereja kita adalah seperti berikut; Suku Rungus, Tobilung, Kimarangang, Tombonuvo, Sonsogon, Bonggi dan suku-suku campuran. Walau pun PCS adalah gereja yang masih muda pada tahun 1975 tetapi sudah mencapai keanggotaan lebih daripada 20,000 anggota. Pelayanan yang ada pada masa itu dipakai Tuhan luarbiasa sekali. Saya tidak dapat membayangkan bagaimana Allah membuka pelayanan itu ditengah-tengah suku-suku yang menurut dairi Hans Benz akan hanya menunggu masa untuk pupus kerana penyakit bermaharajalela dan kesihatan tidak terurus, banyak yang meninggal begitu saja. Hans Benz kemudian melebarkan sayap pelayanannya kepada suku ini dengan memohon kepada Basel Mission (sekarang mission 21) untuk menghantar misionari bagi suku-suku tersebut dan permohonannya itu diluluskan oleh Basel Mission dan menghantar Honnegger dan isterinya untuk melayani diantara suku-suku tersebut. Mereka inilah yang menyebarkan dan mengistyharkan berita baik kepada orang-orang Rungus, Tobilung, Kimarangang dan Tombonuvo. Mereka mendirikan rumah sakit di Pantai, Sikuati, Dandun dan Tinangol. Juga asrama bagi anak-anak dari kampung tanpa memilih apakah anak itu PCS, SDA atau masih pagan, mereka diterima untuk masuk asrama, yang penting mereka ada peluang untuk belajar.
Saudara/i yang dihormati, pemimpin dahulu sudah memainkan peranan mereka dengan berkesan dihadapan Tuhan, OLEH SEBAB ITU KITA HARUS MENGHORMATI ORANG TUA, ini salah salah satu hukum yang utama dalam hukum sepuluh. Kalau kita menghormati pemimpin; ibubapa, orang lebih tua dan pelopor kita, kita akan panjang umur kita di dunia ini. Sekarang tiba masanya para generasi baru sekarang dipanggil Tuhan untuk memainkan peranannya dalam gereja PCS supaya PCS, yang didirikan Tuhan untuk kita akan panjang umurnya di bumi ini. Saya pasti PCS bukan ditubuhkan oleh Allah untuk sementara waktu sahaja. Jadi mainkan peranan kita dalam PCS untuk kemuliaan nama Tuhan kita Yesus Kristus.
Pada tahun sekitar 1998/9 semasa kami menghadiri kursus pelayan, banyak yang saya dengar bahawa PCS sudah ada anggota yang bergelar doctor. Kami sangat gembira sekali mengenai perkara itu dan berdoa agar semua akan berjalan dengan baik. Saya tidak begitu ingat tahun bila itu terjadi tetapi peristiwa itu saya ingat dan banyak mengucapkan tahniah kepada keluarga tersebut. Saya ingin katakan disini bahawa, ibu bapa kita, menurut kemampuan, apa yang Tuhan berikan kepada mereka, mereka sudah gunakan semata-mata untuk anak-anaknya, sampai ke akhir hayat mereka. Mereka persembahkan itu dihadapan Tuhan, mereka tidak tahu bagaimana anaknya kemudian, hanya berserah kepada Tuhan; “Tuhan, ini anak kami, perbuatlah menurut kehendak Mu”. Ini doa mereka. Saya berasa keterlaluan saya katakan ini, tetapi kata orang, sejarah itu penting, kerana ia membentuk jati diri. Sekarang dalam hampir semua sektor awam dan swasta sudah ada anggota-anggota PCS yang menjawat jawatan-jawatan dari yang tertinggi sampai ke pengawai rendah...saya imani bahawa Allah tidak membiarkan kita pupus...PCS dipakai Tuhan untuk kelangsungan hidup bangsa-bangsa yang ada dalam PCS ini dibumi hingga sampai ke syurga...
Sekarang saya boleh terus terang mangatakan bahawa semua generasi dalam PCS yang dilahirkan dalam keluarga Kristian denominasi PCS adalah anggota tulin PCS kerana kita dilahirkan dalam PCS, inilah gereja kita, dimana ibu bapa kita membawa kita ke sekolah minggu semasa kecil dulu, pada masa belia dan remaja. Sekarang kita sudah dewasa, tiba masa kita memainkan peranan membawa keluarga sendiri dan anak-anak kita ke gereja kita sendiri PCS. Yang masih ragu-ragu teruskan berdoa, jadi menurut saya jawapan atas pertanyaan, apakah boleh kalau seorang ada dua keanggotaan gereja dan pelayanan. Jawapan untuk keanggotaan; Kita coba bayangkan satu orang menaiki dua perahu, bagaimana susahnya keadaan itu dan apa yang bakal akan terjadi? Saya berpendapat begini, kita melayani boleh dimana-mana gereja tetapi ambillah keputusan untuk menjadi anggota gereja di satu denominasi. Di gereja itulah kita menjadi anggotanya dan kepada gereja itulah kita berbakti. Ini hakiki. Mungkin kita ada persoalan; Tapi bukan gereja asal saya ini yang membawa saya kepada Yesus atau membuka mata rohani saya untuk kenal Yesus dan menerima-Nya sebagai Tuhan dan Juruselamat. Saudara/i, bersyukurlah kepada Tuhan kerana Tuhan memakai gereja lain untuk membangunkan rohani kita dan itu masih wajar, gereja itu telah melaksanakan kehendak Tuhan dalam hidup kita. Meski pun demikian gereja di mana kita dilahirkan itulah gereja yang Tuhan tetapkan bagi kita. Dia memanggil kita untuk lahir, membesar, dan menjadi pelayan Tuhan dalam gereja yang ditentukannya dari semula. Tuhan nanti datang tanya kita, “Aku menetapkan kamu dalam gereja PCS untuk dapat membangunkan gereja Ku ini, tetapi mengapa sekarang kamu lari dari panggilan mu yang asal?”. Jawapannya terpulang kepada individu, mungkin, “Oh, kerana saya kahwin dengan anggota gereja ini” (mungkin jika pihak PCS adalah perempuan sebab wajar mengikuti suami tetapi bagaimana dengan suami yang PCS sebagai Ketua dalam Keluarga?) atau “Ya, kerana tidak ada gereja asal saya ditempat ini”( Apakah mungkin Tuhan menempatkan kamu ditempat yang tidak ada PCS untuk kamu boleh dipakai Tuhan membuka pelayanan PCS ditempat itu?).
Dalam gereja PCS, SIB, BCCM, Anglikan, Pentakosta, Roman Khatolik dan sebagainya, ada masyarakat, bangsa-bangsa dan orang-orang yang dipanggil oleh Tuhan khusus untuk masing-masing gereja tersebut menjadi anggotanya. Kandang kita PCS, kita yang dipanggil Tuhan untuk menjadi domba-domba dalam PCS, kita punya padang ragut sendiri yang ditetapkan oleh Tuhan sebagai Gembala Agung kita, mengapa kita meragut ditempat lain atau masuk ke kandang yang bukan kita ditempatkan pada mulanya, kecoh kita nanti..selagi kita di dalam dunia fana ini kita takluk kepada peraturan dan panggilan Tuhan ini untuk kita. Di Syurga lainlah, sebab di sana kita sudah disempurnakan oleh Allah dan Allah sendiri yang menjadi raja bagi kita.
Jadi ini pendapat saya menurut iman percaya saya melalui Yeremia 1: 2 - 10. Saya sekali lagi minta ampun dan maaf kalau ini menyakitkan atau menyinggung perasaan hati sesiapa sahaja secara peribadi mahu pun seisi keluarga. Tetapi itu bukan maksud kita, jauh dilubuk hati saya, kita ingin melihat anak-anak Tuhan dalam PCS tidak kira dari mana sukunya, apa pun latarbelakang pendidikan dan hidupnya, mari kita tampil di hadapan Tuhan dan bersama-samalah kita merawat, memelihara dan membangunkan gereja yang diamanatkan oleh Tuhan ini kepada kita semua. Akhir sekali PCS tetap membebaskan kita untuk terus berdoa, keputusan ada di tangan kita, apakah kita setia kepada PCS atau sebaliknya. Tetapi Tuhan memerlukan kita berada terus dan melayani dalam PCS dan saya tetap merayu sekali lagi jangan tinggalkan gereja ini dengan kekurangan-kekuranganya dan kelemahan-kelemahannya, janganlah tuntut yang lemah atau yang kurang sempurna itu, mengubah dirinya sendiri tetapi marilah kita bersama-sama menjadi alat Tuhan bagi pemangkin perubahan, pembaharuan dan pembangunan PCS. Bagaimana pun alasan kita jangan tinggalkan PCS, tetapi marilah setia kepada Tuhan dalam membawa gereja ini bagi kemuliaan Tuhan kita Yesus Kristus.…Tuhan memberkati kamu. Amin.
Inilah wajah Pengerusi Pelajar KML sesi 2008/09; Sdra. Josnee Thomas
Pelajar yang telah berpindah ke Maktab Perguruan Kota Kinabalu; Sdri.LORENICIA FRENILA MASUNDIM
Pelajar KML Batch 2008/9: Sdri. Norlin and Hamy
